Petit \u00e0 petit, l\u2019\u00e9vidence s\u2019impose, \u00e0 tous, partout sur la plan\u00e8te : nous sommes arriv\u00e9s au bout d\u2019un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement simpliste qui vient aujourd\u2019hui taper dans les murs de la complexit\u00e9, et qui \u00e9prouvent les limites de la plan\u00e8te. Les preuves de cet \u00e9puisement sont d\u2019abord physiques : les ressources se tarissent, mais pire, leur exploitation et leur usage d\u00e9s\u00e9quilibrent gravement l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me global dont nous sommes totalement d\u00e9pendants. Elles sont ensuite d\u00e9mographiques : plus de 7 milliards de personnes se partagent in\u00e9quitablement cette plan\u00e8te, se concentrent dans les villes, et sont violemment confront\u00e9s \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de partager espaces et ressources. Elles sont enfin syst\u00e9miques : l\u2019av\u00e8nement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 ouverte, pour le pire comme pour le meilleur, voulu ou subi, a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 une complexit\u00e9 d\u2019interactions culturelles, sociales, \u00e9conomiques et politiques sans pr\u00e9c\u00e9dent qui, si elles g\u00e9n\u00e8rent sans conteste de la valeur, induisent une complexit\u00e9 telle que seule une foi dans un g\u00e9nie humain digitalis\u00e9 nous rassure quant \u00e0 notre capacit\u00e9 \u00e0 en ma\u00eetriser les effets.<\/p>\n
Comment croire un seul instant \u2013 car il s\u2019agit bien d\u2019un acte de foi \u2013 qu\u2019il nous suffit de trouver le bon r\u00e9glage de la machinerie politique et \u00e9conomique actuelle pour atteindre les objectifs d\u2019\u00e9mancipation individuelle et de bonheur collectif que les Lumi\u00e8res ont d\u00e9finis il y a plus de deux si\u00e8cles ? Comment penser que des syst\u00e8mes de repr\u00e9sentation, de prise de d\u00e9cision, de contr\u00f4le, n\u00e9s et \u00e9prouv\u00e9s les si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents suffiront \u00e0 relever le d\u00e9fi ? Comment esp\u00e9rer que les technologies – et le num\u00e9rique particuli\u00e8rement – contiennent en elles-m\u00eames, des vertus m\u00e9caniques induisant inexorablement un avenir meilleur ?<\/p>\n
Confondre les moyens avec les objectifs est une erreur syst\u00e9matique, que l\u2019humanit\u00e9 reproduit \u00e0 chaque crise qu\u2019elle rencontre. Et il nous faut, cette fois-ci encore, r\u00e9affirmer que la seule solution est de vivre en intelligence.<\/p>\n
Vivre en Intelligence : que de sens cach\u00e9s dans cette simple injonction !<\/p>\n
\u00ab Vivre en intelligence \u00bb signifie d\u2019abord vivre en interaction harmonieuse, o\u00f9 le respect de l\u2019autre, l\u2019articulation des projets individuels au projet collectif sont affirm\u00e9s et mis en \u0153uvre. Cette temp\u00e9rance sociale est autant un pr\u00e9alable qu\u2019un aboutissement, et c\u2019est sur ce paradoxe que sont pens\u00e9es et construites les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques, paradoxe qui en induise la force et la fragilit\u00e9. L\u2019injonction est alors collective et s\u2019adresse \u00e0 tous.<\/p>\n
\u00ab Vivre en intelligence \u00bb signifie ensuite se comporter individuellement en intelligence, c\u2019est \u00e0 dire s\u2019imposer de lire le monde dans sa complexit\u00e9, de se doter des outils pour le faire, en conciliant sa raison et sa sensibilit\u00e9. Si l\u2019injonction est ancienne (\u00ab Connais-toi toi m\u00eame \u00bb), et si les Grecs ont les premiers tent\u00e9s de construire les th\u00e9ories et les outils pour le faire, elle n\u2019en est pas moins difficile, tant l\u2019acc\u00e8s au savoir a longtemps \u00e9t\u00e9 un parcours difficile, co\u00fbteux et chaotique. L\u2019injonction est alors individuelle et s\u2019adresse \u00e0 chacun.<\/p>\n
Ces deux injonctions, loin de s\u2019opposer, s\u2019articulent, et leurs accomplissements conditionnent nos succ\u00e8s collectifs et individuels. En fait, nos talents individuels sont les conditions de nos r\u00e9ussites collectives (et vice-versa).<\/p>\n
L\u2019\u00e9ducation publique a connu depuis 200 ans une acc\u00e9l\u00e9ration exponentielle, et le nombre de personnes \u00e9duqu\u00e9es dans le monde a extraordinairement grossi en 100 ans. Nous pourrions penser alors que l\u2019humanit\u00e9 est sur la bonne voie et que l\u2019extrapolation de cette courbe devrait suffire \u00e0 nous rassurer, et mieux encore \u00e0 assurer notre avenir collectif. Il n\u2019en est rien, et pour la bonne et simple raison que notre syst\u00e8me \u00e9ducatif porte en lui, autant qu\u2019il l\u2019induit, le syst\u00e8me fou dont il nous faudra sortir.<\/p>\n
Le rapport au savoir induit le rapport au pouvoir, et conditionnent nos organisations politiques et sociales, en en assurant \u00e9videmment la reproduction. Le probl\u00e8me est que nos organisations politiques et sociales datent \u2013 au mieux \u2013 d\u2019un XXe si\u00e8cle pyramidal et industriel. Dans un tel syst\u00e8me, il faut d\u00e9finir une place \u00e0 chacun, lui donner le savoir n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019accomplissement de sa t\u00e2che et l\u2019int\u00e9grer comme une \u00e9l\u00e9ment de la hi\u00e9rarchie p\u00e9renne de production de valeur : chacun \u00e0 sa place, et une place pour chacun, et pour longtemps.<\/p>\n
Cette approche est aujourd\u2019hui intenable, car dans un XXIe si\u00e8cle r\u00e9ticul\u00e9, nous devons changer de place tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement, si ce n\u2019est tout le temps. Les savoirs, les missions, les places sont changeantes, et il faut donc former des gens dot\u00e9s d\u2019intelligence bien plus que de savoir(s).<\/p>\n
Notre responsabilit\u00e9 est alors plus que grande, elle est monumentale : R\u00e9inventer l\u2019\u00e9ducation pour la mettre en phase avec une organisation humaine en r\u00e9seau.<\/p>\n
Il nous sera alors possible de vivre, tous et chacun, en intelligence(s).<\/p>\n
>>Lire l’article dans la Revue du Cube<\/p>\n <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Petit \u00e0 petit, l\u2019\u00e9vidence s\u2019impose, \u00e0 tous, partout sur la plan\u00e8te : nous sommes arriv\u00e9s au bout d\u2019un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement simpliste qui vient aujourd\u2019hui taper dans les murs de la complexit\u00e9, et qui \u00e9prouvent les limites de la plan\u00e8te. … Lire la suite