L\u2019Humanit\u00e9 est une fiction.
\nLitt\u00e9ralement une fiction.
\nCe qui nous a s\u00e9par\u00e9 du reste de l\u2019animalit\u00e9 il y a plusieurs millions d\u2019ann\u00e9es, c\u2019est bien notre capacit\u00e9 de nous raconter des histoires.
\nC\u2019est notre salut, c\u2019est notre malheur.<\/p>\n
C\u2019est notre salut, car c\u2019est en se racontant des histoires que notre cerveau est capable de construire des sc\u00e9narios de situations probables, d\u00e9sirables ou dangereuses. C\u2019est en plantant des d\u00e9cors, en y pla\u00e7ant les personnages, en y d\u00e9roulant les actions et en y enclenchant les effets que nos observations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es leurs ont associ\u00e9, que nous sommes capables de jouer des situations avant m\u00eame qu\u2019elles n\u2019arrivent et que nous pouvons \u00e9valuer leur pertinence et leur efficacit\u00e9. De la sc\u00e8ne de chasse \u00e0 l\u2019envoi de l\u2019homme sur la lune, de la tactique amoureuse au plan de bataille, nous ne faisons que construire des fictions qui nous permettent d\u2019agir, de jouir, et de nous pr\u00e9server.
\nCette capacit\u00e9 \u00e0 construire des fictions, qui s\u2019additionnent, qui dialoguent et s\u2019articulent, nous permet de mettre en place un ordre du monde, une m\u00e9tafiction o\u00f9 s\u2019inscrivent tous nos r\u00e9cits, la m\u00e8re de toutes les fictions, et que nous appelons la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n
C\u2019est notre malheur aussi, car cette capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire des possibles est puissante, tellement puissante, que l\u2019homme croit s\u2019\u00eatre appropri\u00e9 le monde, en confondant le monde des possibles avec le monde tout court, en confondant ses fictions avec la totalit\u00e9 du monde. Il pense ainsi le poss\u00e9der, dans tous les sens du terme, en pensant en \u00eatre l\u2019auteur l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019en est qu\u2019un acteur.
\nPoss\u00e9der le monde, c\u2019est d\u2019abord avoir le pouvoir sur lui, c\u2019est-\u00e0-dire le contr\u00f4ler.
\nLe poss\u00e9der, c\u2019est ensuite en avoir la propri\u00e9t\u00e9 totale, c\u2019est-\u00e0-dire la jouissance.
\nSi cette illusion de contr\u00f4le est \u00e0 l\u2019origine de notre apparente supr\u00e9matie, elle est aussi \u00e0 l\u2019origine de toutes les violences que nous exer\u00e7ons en tant qu\u2019individus fictionnant, comme en tant que communaut\u00e9 des croyants en leurs fictions collective. Violences sur nous m\u00eame, sur les autres et sur le monde.<\/p>\n
Bonheur et malheur de la fiction\u00a0!<\/p>\n
En ces temps nouveaux o\u00f9 le num\u00e9rique s\u2019impose \u00e0 juste titre comme une nouvelle r\u00e9volution cognitive, le risque que notre malheur se transforme en condamnation d\u00e9finitive est aussi grand que celui d\u2019y trouver les cl\u00e9s de notre bonheur durable.<\/p>\n
Si cette capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des histoires \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 cr\u00e9er tout court \u2013 nous a dans une premier temps sauv\u00e9s, elle peut tout aussi surement nous mener \u00e0 notre perte dans un monde o\u00f9 les technologies num\u00e9riques nous permettent de construire des fictions totales.
\nR\u00e9alit\u00e9 virtuelle, r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9e, intelligence artificielle sont les fictions ultimes qui peuvent nous d\u00e9connecter du monde parce que nous croyons en \u00eatre les cr\u00e9ateurs, enfin \u00e0 l\u2019\u00e9gal de Dieu (autre fiction pourtant), autant qu\u2019elles peuvent paradoxalement nous d\u00e9montrer notre faiblesse, par l\u2019ivresse d\u00e9miurgique qu\u2019elle entraine, et \u00e0 laquelle nous renoncerions.<\/p>\n
Le paradoxe paradigmatique est l\u00e0.
\nIl est temps de renverser la tendance et faire de cette capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des possibles (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 cr\u00e9er du virtuel\u00a0!) la condition d\u2019une inscription heureuse dans le monde, humble et audacieuse \u00e0 la fois.<\/p>\n
Humble parce que nous prendrions conscience de notre capacit\u00e9 \u00e0 construire des fictions indiff\u00e9rentiables de notre exp\u00e9rience du r\u00e9el, et que nous comprendrions alors que le r\u00e9el lui-m\u00eame est une fiction dans laquelle nous devrions \u00eatre plus sages parce qu\u2019incr\u00e9dules.<\/p>\n
Audacieux parce que nous pouvons alors TOUS nous permettre toutes les fictions, auxquelles nous ne devons pas croire pour autant, comme un terrain de jeu et d\u2019invention infini, que nous pouvons mettre au service d\u2019exp\u00e9riences humaines r\u00e9ussies, pour tous et pour chacun.<\/p>\n
Cette humilit\u00e9 et cette audace, ce sont les forces du cr\u00e9ateur, celles qui lui permettent de cr\u00e9er comme de savoir se s\u00e9parer de sa cr\u00e9ation, de ne pas se confondre avec elle, et plus encore de ne pas penser qu\u2019il en a la ma\u00eetrise.<\/p>\n
Il peut alors la mettre \u00e0 la disposition du genre humain, qui aime tant qu\u2019on lui raconte des histoires.<\/p>\n
Lire l’article dans la Revue du Cube<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019Humanit\u00e9 est une fiction. Litt\u00e9ralement une fiction. Ce qui nous a s\u00e9par\u00e9 du reste de l\u2019animalit\u00e9 il y a plusieurs millions d\u2019ann\u00e9es, c\u2019est bien notre capacit\u00e9 de nous raconter des histoires. C\u2019est notre salut, c\u2019est notre malheur. C\u2019est notre salut, … Lire la suite